我找这篇中文文章关于孙子的《火攻篇》称之为《孙子的慎战思想与中国核战略文化》。根据文章上说的，慎战 －是仔细或精细的意思－思想是《孙子兵法》“兵学圣典”的精髓之一。为什么呢？孙子建议我们不管什么情况应该想一想目的，用最好计谋达成目的。原因就是孙子的慎战思想对各种各样的情况有很帮助，尤其对战法有很大的影响，所以可以说孙子成为中国人的关于军法心理共识的核心。衣文章作者的看，可以说孙子的慎战思想是中国核战略文化的源头之一。即使 中国政府以前先不要发展核武器，他们也建立很“慎”的核战略，本着孙子的《火攻篇》的观念。
依照作者说的，应该先了解孙子方法的背景。为什么孙子发展这个特别的战争思想？孙子生活春秋末年是一个十分战乱的时间, 政治变化让中国人的生活困难。当时中国经历很苦的生活，因此中国人建立新秩序，更 应该慎重地思考此一秩序体系，主要是为了回避将来的摩擦。文章的作者说 这个时间跟核武器发展的时间比较相似，因为两个事件都大地改变了战争的思想。无论两个军硬碰硬还是扔下核武器，人类发现了战争浪费很多生命。因此，孙子说先 “伐谋，” 最不好的方法是“攻城。”
众所周知，《火攻篇》主要的道理是 “合于利而动，不合于利而至。” 但，更全方位的说法是 :
“明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。。。 怒可以复喜, 愠可以复悦,亡国不可以复存。死者不可以复生”
这个文字表示，不管什么情况，应该利用 “虑之”、“修之”、“慎之”、“警之” 的思想，对待战争并不是一味要加以反对。 中国核战略文化具有这些思想，叫 “后发制人，” 指的是 先等敌人击，然后可以反击。如果将使用，有攻击性的战略，马上攻打，可以 玩火自焚。